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至情与还魂:《牡丹亭》中佛教思想的叙事转化与情感超越

论文摘要

汤显祖通过援引佛教“缘起性空”、“二谛圆融”、“业报轮回”等核心义理,创造性地内化为《牡丹亭》的叙事逻辑与哲学内核:叙事逻辑上,将佛教“被动业报”转化为“情之因缘”的主体选择,使复活母题从宗教救赎转向个体精神自由;哲学维度上,借“二谛”理论调和世俗伦理与超越性空观,以“父德减罪”的悖论判决隐喻情之主体性的觉醒;文化意义上,通过“即情证空”颠覆儒家礼法秩序,完成从宗教寓言到人文史诗的转化。在此过程中,“情”被赋予了近乎本体性的力量,成为贯通生死、逆转命运、照见空性的能动媒介,而佛教义理则从外在的叙事框架转变为内在的哲学支撑,二者共同构成了《牡丹亭》深邃的思想张力。

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出版声明与信息公开

基金项目:无特定基金资助声明。
利益冲突声明:作者声明不存在利益冲突。
数据可用性:相关研究数据可在合理学术要求下向通讯作者索取。
版权与许可:© 2026 作者与 求真学术出版有限公司 · CC BY-NC-ND 4.0

标准学术引用格式

孙佳萍, 郭颖. 至情与还魂:《牡丹亭》中佛教思想的叙事转化与情感超越[J]. 新文科研究动态, 2026, 1(1): 46-50。https://doi.org/10.68249/jrtnla.2026.0009